Остоја Симетић: Да ли је либерал обавезно атеиста?

Остоја Симетић

На глобалном нивоу, нарочито у хришћанској Европи и у њеним бившим колонијама, одвија се сукоб традиционалиста и либерала. Њега можемо пратити вековима. Можда је прекретница била француска револуција. Ту су либерали/револуционари тријумфовали над старим поретком, чак гиљотинирајући краља. Страдали су, веома зверски, и многи свештеници, чак бискупи (видети Марко С. Марковић „Истина о француској револуцији“).

Философско упориште, револуционарна влада је црпла из учења Жана Жака Русоа.

Либерали мисле да традиција, нарочито верска, ограничава људску слободу и права човека, а пошто човека постављају као кључну, средишњу вредност, залажу се за рушење традиције у име слободе.

Ако већ треба срушити традицију, ваља одредити њене најјаче заштитнике, на које ће се онда ударити. То су монархија и Црква. Није довољно само одсећи главу краљу, убијати свештенике и рушити храмове, већ сама традиција мора бити исмејана, понижена и обезвређена.

Одатле физичка и интелектуална агресивност либерала од осамнаестог века до данас. Док и честица традиције живи, они нису победили и осећају се угрожено.

Наиме, либерал држи да је његов рационални ум, његов разум, „светиња“ и највиша, покретачка вредност која свет гура напред, насупрот затуцаности традиционалиста, који људе задржавају у ропском положају према прошлости, предрасудама и вери.

 

Никакав ауторитет, просветитељством задојен интелектуалац, не признаје над својим умом. Он је на своју памет, на разум толико поносан, да не признаје, не прихвата да може постојати ишта што тај разум не може да појми.

Ако његов разум, није у стању да рационално објасни и схвати Бога, онда Бог не постоји. Он је само лаж која служи владајућим традиционалистима да људе држе у покорности, незнању и неслободи.

Свет једног либерала је човекоцентричан. Његов ум, високи интелект, је разлог његове гордости која се уздиже и против Бога. Зато је Бог либералов најљући непријатељ. Он му је конкурент за највише место у васељени. Тог непријатеља, тог душманина, ваља убити. Пошто не постоји, треба убити веру у њега.

То се у осамнаестом столећу чинило јакобинским терором, а данас медијско интелектуалним. Јавни интелектуалци, одреда просветитељски опредељени, систематски извргавају руглу сваку, а нарочито хришћанску, код нас највећма православну, традицију, приказујући је као обележје глупости, примитивизма и заосталости, а неретко и као извор свих зала, узрок ратова и злочина.

Зарад успостављања опште воље коју би либералне псевдоелите да наметну свима, науштрб слободне воље сваког од нас, обични атеизам прелази у борбени антитеизам. Богобораштво постаје мером интелектуалног и цивилизацијског напретка личности која га испољава. И све у име разума.

 

Против лажних либерала, правих тоталитариста.

Posted by Српски Културни Клуб on уторак 20. децембар 2016.

Можда баш зато Жарко Видовић није допуштао да га називају интелектуалцем. Користио је термин народни философ. Хришћанин зна да су сви његови квалитети, па и ум, дар господњи, те нема разлога да се хвали и горди оним што је добио на поклон. Он хвали и прославља свога дародавца, проналазећи смирење и спас од сујетне гордости. Јасно му је да тај и друге дарове није примио да их себично користи, већ да их употребљава на ползу свих људи, јер је збиља, кроз њега, Бог те квалитете подарио свима који га сусрећу.

Интелектуалац либерал, мисли да је сам стекао и заслужио свој разум и знање, па има да их користи за остваривање својих интереса.

А шта ако је, како то пита Александар Никитовић у „Философији наслеђа“, то знање уистину само арогантно незнање?

Ко је умро и начинио либерале новим боговима? Откуд њима тапија на утврђивање, и то апсолутно, без права приговора, шта јесте, а шта није вредност?

Зашто је њихов полазак од празног листа хартије аксиомски исправан?

Зар није то пак, само борба за интерес једног слоја, једне друштвене класе? Зар либерализам није само средство интелектуалног оправдања тих интереса и те борбе у којој се средства не бирају?

Зашто не сме да постоји вера у Христа у јавном дискурсу? На послетку, зашто не би постојало и нешто што ни ум либералског генија не може да схвати?

Чини се да сведочимо времену у ком се традиција буди и нуди одговоре на питања која либерали вековима нису решили. Терор није прихватљив слободном човеку, спроводио га Робеспјер гиљотином или Сорош доларима.

Либерали су заиста агресивни, чак дивљачни. То им је обележје од Вендеје до данас. Разлог за толики бес је, по моме, што дубоко у себи још нису доказали да Бога нема, а то их распомамљује, доводи до јарости, па кидишу на верујуће и/или традиционално опредељене који им пречесто окрећу други образ не бранећи се.

Чини се ипак, да томе долази крај и да је у току традиционалистичка реконквиста.

 

Сваког петка, читајте чланке Остоје Симетића

 

13 коментара


  1. Добро је написано. Некако се слажем, већим делом, али иако сам верник, зар мора толико да се наглашава вера? То може доста људи да одбије.

     
    Одговори

  2. О чему ти, мајсторе, причаш? Па јел знаш ти да је Доситеј био ппд утицајем просветитеља?
    Да ниси ти паметнији од њега?
    Ти кудиш француску револуцију??? Еј, дечко! Слобода, братство, једнакост је нешто што теби смета? Ти синза феудализам? За средњи век?
    И обо је културни клуб?
    Ви сте мрачњачки клуб, децо моја!
    Небитни сте.

     
    Одговори

    1. О чему ти „Просветитељу“ причаш???

      Па јел знаш ти да Доситеј уопште није био паметан? Знаш ли да је био начитан и да му је глава била напуњена глупим и деструктивним филозофијама које је покупио на либералном западу? То неме везе с памећу него са испирањем мозга. Да ниси и ти из те његове умоболне екипе која је увела погубне обичаје и веровања у србски народ?

      Ти браниш француску револуцију??? Еј, јадниче! Слобода, братство и једнакост француске револуције су слобода да се чини зло, братство је братство тајних мрачних друштава а једнакост је изједначавање ненормалних педера и нормалних људи. То теби прија?

      Смета ти феудализам и средњи век? Средњи век је био доба светлости и племенитости у односу на данашње време у коме царује себични и окрутни идивидуализам и неморал сваке врсте – људи се претварају у грабљиве звери због веровања у „слободу, братство и једнакост“.

      Да, ово јесте културни клуб – култура је кад си фин и шириш љубав и истину као што ради аутор овог чланка.

      Кажеш да је ово је мрачњачки клуб? Човече БОЖИЈИ, мрачњаштво и некултура је када ти лично вређаш аутора чланка и кад се не слажеш са њим иако немаш никакве рационалне и поткрепљене аргументе. „Децо моја, немате ви појма!“ То су твоји аргументи. Баш си ме убедио.

      Битан си ко прошлогодишњи снег.

       
      Одговори

      1. Старче, па ти си остарио, а памет ни мудрост стекао ниси.
        Доситеј није био паметан? Па ко је Универзитет у устаничкој Србији створио? Кога је Вук неизмерно ценио и сам вожд?
        Књиге, а не прапорци.
        Средњи век златно доба? Јеси ти полудео? Верски ратови, куга, прљавштина, беда… То је теби супер?

         
        Одговори

        1. „Просветитељу“, па ти себе називаш просветитељем а просветлио се ниси!

          Доситеј отворио универзитет? Боље да га никада није отварао, то легло умоболних наука које од људи прави начитане моралне идиоте. Због универзитета и других школа овог система, ми данас имамо огроман број непросветљених људи који не знају ни за Бога ни за морал нити умеју да разликују исправно од неисправног, добро од злог. Доситеј је оснивач прве модерне дебилане (универзитета) у Србији.

          Зар не знаш да су и Вук и Вожд били испрани мозгови, искварене будале које су служиле интересима Аустроугарске империје а не србском народу, исто као и сви владари и научници после њих и исто као што и данашњи политичари и интелигенција служе својим западним газдама? Па нормално да су Вук и Вожд „неизмерно ценили“ члана своје екипе западних подгузних мува. Сав могући интелектуални и духовни отров са запада су донели ти нељуди међу србе. Ови данашњи „просветитељи“ само довршавају посао дебилизације србског народа који су Доситеј, Вук и разни вождови започели. А ти причаш ту о некаквом просветљењу… Проваљени сте, ваше време преваре је прошло.

          Средњи век јесте био златно доба. Какве верске ратове, куге, прљавштине и беде ти спомињеш, па тога је у средњем веку било далеко мање него данас у ово ваше „просвећено“ доба! Никад више ратова, беде, болести и пропасти од кад сте нас просветлили! Баш вам хвала.

          Стварно немаш појма, боље иди мало па се образуј уместо што лупеташ овде.

           
          Одговори

          1. “Када се Србија ослобађала у 19. вијеку, поставило се питање њеног образовања, њеног школског система и то је ријешено на најгори могући начин. Ријешено је Доситејем Обрадовићем и њему сличнима. Они су отворили врата, тј. отшкринули, врата тада још нису била потпуно отворена, политичким идеологијама Запада које су потом зацариле као једина научна мисао у Србији. Сви наши умови, једва научени да се прекрсте јер су имали тек по двадесетак година, слани су у Грац, Беч, Берлин и остале западне центре, где су се хтјели не хтјели сусријели и са неописиво великом количином мржње која нема везе са науком, а коју су морали научити под именом историјског критичког правца.

            И сви наши научници – не само историчари, филолози, лингвисти, већ и многи други – тамо су учили ту науку. И још су већу грешку правили враћајући се овде и натурајући то што су тамо учили овом народу, овом поднебљу и овом простору. Посљедице њиховога дјеловања се данас виде на најбољи, боље речено на најгори могући начин.“

            Андрија Вујовић

             

  3. Ideja ovog zapisa dotičnog autora je bila da ukaže na rasprostranjenost odredjenog načina sugestivnog novinarstva i ostalog uz sve to, ali i sam zvuči kao oni koje napada. Dok bude tako, ostrašćenost ovog tipa smatram fašisoidnom ideologijom u pozadini a koja će se pretvoriti u nasilniji oblik, čim se autoru bude pružila prilika da „zablista“. Ja to kao teista…a ne kao ateista.

    Greška: „Свет једног либерала је човекоцентричан. Његов ум, високи интелект, је разлог његове гордости која се уздиже и против Бога. Зато је Бог либералов најљући непријатељ. Он му је конкурент за највише место у васељени. Тог непријатеља, тог душманина, ваља убити. Пошто не постоји, треба убити веру у њега.“

    Posledna rečenica je greška čak i kad treba napisano shvatiti kao odrednicu a propos Liberala. Premda je autor vernik treba da piše: „Пошто инсинуирају непостојање Бога, а не умеју га лоцирати, треба убити веру у Њега.“

    Već u sledećem pasusu doslovo iskazuje sebe baš onakvim kako osuđuje one koje napada :
    „Можда баш зато Жарко Видовић није допуштао да га називају интелектуалцем. Користио је термин народни философ. Хришћанин зна да су сви његови квалитети, па и ум, дар господњи, те нема разлога да се хвали и горди оним што је добио на поклон. Он хвали и прославља свога дародавца, проналазећи смирење и спас од сујетне гордости. Јасно му је да тај и друге дарове није примио да их себично користи, већ да их употребљава на ползу свих људи, јер је збиља, кроз њега, Бог те квалитете подарио свима који га сусрећу.“
    Pretenciozni izraz upoznatosti sa teologijom i dogmom Vere, čisto da ostavi utisak da se načitao…
    Ne bih dalje…

     
    Одговори

    1. То је, дозволићете, ваше мишљење, ништа више ништа мање.(ово кажем зато што из вашег коментара стичем утисак да је све речено и да више нема места коментарисању 🙂 )
      Мени је текст интересантан јер је критички ка општем и уврженом, додуше, мало незграпно, незавршено и незаокружено али ипак, ретки су критичари либерализма а ФБР-а ноумевон. Одушевљава ме кад наиђем на овакве текстове, расправе типа „просветитељ“ версус „старац“ ме враћају у малодушје.

       
      Одговори

    2. Леоне, стари лаве, шта написа Бог те не убио! Кажеш да је аутор чланка фашиста, да је острашћен, да није бољи од либерала које критикује?

      Одале ти то, у тексту чланка нигде нема ни трага томе што тврдиш. Нешто си натегнуто филозофирао али ниси ништа аргументовано изнео. Бавиш се семнтичком „грешком“ уместо суштином.

      Веровање да је Бог човеку дао све дарове да би их несебично користио на корист ближњима (љубав) сматраш за „претенциозни израз упознатости са теологијом и догмом вере“??? Позив на љубав према ближњима је за тебе фашизам? Човече, теби није добро.

       
      Одговори

  4. Одговор на Уредниково питање:

    Андрија Вујовић рођен је 1977. Дубровнику. Основну и средњу школу завршио у Херцег Новом. Студира историју на Филозофском факултету у Београду. Од новембра 2000. активиста Отачественог покрета Образ. Идејни оснивач и први председник прве студентске правословне организације на Београдском универзитету после Другог светског рата, Свети Јустин Философ. Члан СРПСКОГ КЛУБА. Живи у Београду.
    *************************
    Наведени цитат у мом коментару је са (Предавање на тему Непознанице српске повести, одржано 29. августа, 2002. године у Књижари Жагор у Београду, у оквиру редовних састанака СРПСКОГ КЛУБА) Тема је био Милош С. Милојевић један од најзабрањенијих Срба до данас а ваљда је и данас јер наши историчари и даље терају причу берлинске и бечке школе о историји Срба.

     
    Одговори

      1. http://www.srpskilist.net

        Ево линка па се обавестите.
        Био је то одличан сајт који је угашен захваљујући онима којима није одговарало постојање таквог удружења.

         
        Одговори

Кажите аутору, шта Ви мислите о овоме!